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如本法师答：佛教（梵语Buddha-sasana）的教义，乃建立在人间净土，使这个世界太平，和谐安乐。纵然这个世界是真善美，是人间净土，世界太平与和谐安乐，但地球必然要经过成住坏空的四阶段，目前是住劫中，住劫过后是坏劫，坏劫过后是空劫，可见地球是可毁灭的一天，大圣佛陀慈悲众生，要我们修行证果，早得解脱生死；并苦口婆心，规劝我辈沉沦众生，勤劝念佛，普得念佛三昧，蒙佛垂慈接引，早登净土莲邦，亲听...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13240912422.html
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问：一代高僧玄奘圆寂后列为何祖？又梁武帝一生奉佛竟至国破家亡，横死侯景之手，未免为佛教中重大缺憾！是否前因？梁武帝逝世后是否列为‘尊者’？（卓忠扇廋）
李炳南答：奘师之高足，窥基大师为相宗开祖。奘师未列祖者，因祖乃一宗之祖也，奘师三藏皆精，不能以一宗拘之也。梁武帝之败，不必论其前因，即当时背邻国之约，而贪地纳叛逆侯景，已是大错，遭报亦属必然。但武帝一生弘法护法，其功德种子定然充满，当有最大
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12341913046.html
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1．选用合适的化妆品。宜选用具有防水和防晒功能的化妆品，如水性面霜、防晒霜等。
2．注意皮肤的清洁卫生。经常清洁皮肤，勤洗脸。
3．减少阳光对皮肤的过度曝晒。外出时戴遮阳帽或搽珍珠膏。
4．多喝饮料。
5．睡眠时间充足。
脸部皱纹多的人不宜搽香粉。因为皱纹是由于皮下脂肪减少，水分相对不足而出现的。香粉的收敛作用必然从皮肤中吸收不少油脂和水分，从而使皱纹...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/12/13401714532.html
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问：
永明寿禅师说；‘有禅有净土，犹如戴角虎。’禅净双修是否比专修更加殊胜？
李炳南答：
这是针对当时的情况劝告那些参禅人的，因为禅的境界高远，而净的方法稳当，所以有禅有净土，就如虎添翼了。但是因净入禅不是人人能够做到的，如果好高骛远，必然前功尽弃。四句话合起来看，才能有一个全面的意思。我们要好好体会寿禅师的原意啊！
李炳南
念佛|净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/12555419615.html
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合影留念
2008年4月27日，新人邓莹君和黄载皓在台湾省佛光山台北道场12楼中庭广场举办了一场佛化婚礼，礼请慧勤法师福证。
此次选择道场用佛教仪式完成终生大事，信仰佛教的新娘邓莹君表示，寺院给人一种宁静详和的感受，能选择在寺院举办，感到非常兴奋欢喜。
慧勤法师勉励新人要时存感恩心，凡事感谢一切因缘的成就，必然就不会计较比较。更以欢喜心来面对一切事情，并且常亲近寺院道场、护持...
佚名
|婚礼|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08211823547.html
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宗教未来面临的挑战 第一， 宗教与现代社会的关系问题。人类社会将一如既往地向前，继续朝着现代化迈进，这是历史发展的必然规律。在此过程中，社会的世俗化与之携手同行，这已成为过去几个世纪的史实。各种...具有悠久的历史、丰富的经典教义、完备的组织机构、社会的认可与接纳等优势。然而，这些优势又使传统宗教背上了巨大的包袱：制度上有些僵化、运作上缺乏灵活性与活力、效力有所降低，而社会的认可与接纳程度，必然会...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492261373.html
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宗教未来面临挑战吗？ 作者： 高师宁 宗教与现代社会的关系问题。人类社会将一如既往地向前，继续朝着现代化迈进，这是历史发展的必然规律。在此过程中，社会的世俗化与之携手同行，这已成为过去几个世纪...具有悠久的历史、丰富的经典教义、完备的组织机构、社会的认可与接纳等优势。然而，这些优势又使传统宗教背上了巨大的包袱：制度上有些僵化、运作上缺乏灵活性与活力、效力有所降低，而社会的认可与接纳程度，必然会...
高师宁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22533866975.html
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迷人口说，智者心行
解释:
佛法发展至今已逾二千五百多年，所积累的「经、律、论」等相关典籍亦如汗牛充栋，令人目不暇给。由於佛法博大精深，常使得後人耽於玄思清谈，而忘了佛法的趣入最重要的还是应该躬行实践，否则，就像画饼充饥般，无济於事。真正有智慧的人必然懂得将佛法践履到日常生活中；心性迷乱的人则口说般若、心著五欲，只是把佛法当做清谈的资具罢了。学佛修行重要的是追求自我心灵的成长，如果只是...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22504375478.html
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浅谈心的样子（发贴人：颜色）
心，做为人自身的根本，究竟是什么样子的，要说清这个，得先从我们了解世界的方式说起。
我们知道，如果你知道了美，必然同时也知道丑，如果你要知道长，必然同时存在短。如果你要知道动，必然有静来参照。
互为参照，是我们理解以及观察这个世界的根本方法之一。
然而，无论理解以及观察的方法有多少种，这些方式都以人能够理解和接受为前提。
那么何以能够认知这个世界，并在其中发挥...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06001679004.html
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了幻法师答：诚心处事待人，但往往有不同结果，这都是前世今生的业力所招感。
佛教的因果报应是通三世的。诚心待人，但有时反生意外。这中的原因，主要来自前世的不善业的流转。
做为学佛者，应奉行八正道和五戒十善，如此而行，心安理得。当然，处事待人乃至行善，都要有智慧，争取做得恰到好处。
诚心处事待人，虽有时会吃亏，那是暂时的，终久得善果，那是必然的。
了幻法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17035482202.html